第75章 国先富民先富

“君上，请问何为君子？何为小人？”管夷吾先问了齐桓公一个问题。

        齐桓公一愣，然后不加思索地回答道：“君子之德如风，小人之德如草，草遇风必偃。”

        “君子周而不比，小人比而不周。”

        “君子喻于义，小人喻于利。”

        “君子和而不同，小人同而不和。”

        管夷吾点了点头，“君上果然是个正直的人，容臣下再问，君子与小人谁对国家作用大呢？”

        “当然是……”齐桓公犹豫了一会，说道：“这寡人不知，寡人只知道好坏。”

        管夷吾笑着说道：“君上，其实这不难回答，君子是引领国家前进的大方向，而小人则是努力建立国家，为了建立国家无所不用其极。其实二者不没有好坏之分也，只是看君上更偏向于谁。”

        “就拿现在咱们君臣来说，现在国君您就是君子，引领国家前行，而臣下则是个小人，为了齐国利益最大化，臣下将无所不用其极。望以后君上能够理解臣下的良苦用心。”

        齐桓公点了点头，心想，管夷吾是来先跟寡人打生招呼，以防止以后君臣因为政建不和，此人真是厉害啊！

        管夷吾接着说道：“君子千篇一律，臣下不必再多言，但这小人却千奇百怪，而小人可分为四类。”

        “哪四类？”桓公问道。

        “士、农、工、商。”

        “啊？”齐桓公大吃一惊，“这不是四种阶级吗？”

        管夷吾一愣，“君上说什么？臣下不是很明白？”

        “没什么你继续！”齐桓公敷衍过去。

        管夷吾接着说道：“国有四民，民有四类，士农工商，天下皆是如此，可为何国与国之间依然会有所差距呢？”

        “为何呀？”齐桓公问道。

        “那是因为各国的士农工商又各不同，正所谓尺有所短，寸有所长。就比方说士，这些持干戈以卫社稷的人。齐国有技击军，晋国有新编新军，楚国有舟师，各有强弱，齐军擅长近战冲杀在平原一带可称雄，晋国新军擅长阵战且在山丘称雄，而楚军擅长舟战，南方潮湿多水，楚军倒也是因地制宜。”

        “至于农者，既地主与自由民与贵族与农奴。这些各国差异也很大，臣下的意思并不是说齐国的贵族比晋国楚国贵族要强或弱，而是指人数以及他们拥有财富土地的数量及质量。天下沃土最肥美之地当属晋国，而我齐国盛产盐铁。君上这是齐国的优势，但一个国家有多少粮食就会有相对应数量的人民，有多少人民就会有多少军队。”

        “再说工者。这是一个能够展现国家智慧的分类。君上，臣周游列国，总结一下几点。”

        “天下衣冠皆不如齐，无论是衣服的款式多样，还是制作工艺与质量水平都不如齐。但若论军械制品，天下弓弩皆不如郑晋，齐国的军械制品与晋国相差不是一星半点。舟船制造不如楚，而楚不如吴。”

        “君上要想强国先需要强这四民，如此齐国便能昌盛。”

        “等下！相国是不是说漏了一点，这商者该当如何啊？”

        管夷吾笑了笑道：“哦！商者皆从于利，天下商贾皆是如此，商者只分会做生意和不会做生意的人，所以没什么好说的。但此项真要是明说起来，要远比其他三项更加复杂，君上待会臣自然会详细说明。”

        齐桓公又问道：“相国刚才所说，皆句句在理，可如此一来，岂不是让民众内部出现差异了吗？给民众分阶级会不会产生矛盾呢？”

        管夷吾笑着说道：“君上，人的十指尚且有长短，何况是人呢！但只要十指通力合作，依然能够运用自如啊！”

        齐桓公点了点头，“那寡人具体应该怎么做？还请相国明示。”

        “君上稍安勿躁，正所谓欲使民者，必先爱民。君上因当将公私分明，不能让公室抢占民财，不得与民争利。这就牵扯出另外一个问题，到底是国先富还是民先富的问题了。”

        齐桓公一惊，“国先？还是民先，相国之意如何？”

        管夷吾反问道：“君上以为如何？”

        齐桓公说：“寡人更倾向于民先富，因为民先富起来，国家通过税收以养国，这不是很好嘛！”

        管夷吾摇了摇头，说道“确实如此，但臣下以为应该国先富，以国先富者而后带动后富者，君上咱们打个比方，一个人收获了五个桃子，这时君上以收税的名义拿走两个，臣下想问，那人作何感想？”

        齐桓公说道：“怎么？收税而以这也是应该的呀！那人怎会有想法？难道他还觉得寡人在仗势欺人不成？”

        管夷吾笑了笑，“君上，事实确实如此！那人从心底就觉得明明我有五个桃子，可君上您这一来我只剩三个了，时间一久那人不但不会再给君上您桃子，相反他很有可能对君上您不利。”

        齐桓公情绪有些激动，大声说道：“怎么会呢！寡人这是取之于民，用之于民，寡人拿他两个桃子是去供养军队，用来保护他们的生命财产安全，到头来居然还埋怨寡人？！”

        管夷吾捋了捋胡须，说道：“君上，这就是臣下所说的君子与小人之间的区别。因此君上，治国先要治民，先富必富国。”

        “再者，税收是有形的，直接向民众收取税收，必然会招致人民的不满。最好、最理想的办法则是“取之于无形，使人不怒。”

        “寓税于价！将税收嵌入商品里实行间接征收，使民众看不见、摸不着，在不知不觉国君就征得税，而且民众在心里上不会出现抵抗。”

        齐桓公眉头一皱，“可……寡人怎么觉得收个税还要偷偷摸摸的，好不自在啊！”

        管夷吾笑了笑，说：“君上，臣下以前常对他人说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，随着时间推移，臣下依旧觉着此话稳妥，但知荣辱则需要教导，否则人们就只知道仓廪实，而不知荣辱。那谁来教导？当然是国家来教导，国君以德化教民，”君主先遵守法度了，那么六亲就关系稳固。礼、节、廉、耻在民间如细水长流，这样君上颁布政令就顺昌，自然也能理顺民心。从而真正做到，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”

        齐桓公挠了挠头，“但寡人还是觉着先富民后富国比较稳妥一些……”

        管夷吾冷哼一声，说道：“君上，一个人的一生只有两样东西伴随左右，一个是死亡另外一个就是税。臣下交税四十年的税，民众们的心里是怎么想的，臣下是一清二楚。君上贵为公子自然察觉不到。”

        齐桓公情绪逐渐稳定下来，开始虚心请教，问道：“那依相国之见，寡人应该如何爱民？”

        “君上，臣还是举刚才那个例子，那人还有一个兄长，这个他的兄长有十个桃子，之所以君上去收弟弟两个桃子他会生气，就是因为他的兄长有十个桃子，而君上却只收兄长一个桃子，弟弟觉得不公平。”

        齐桓公恍然大悟，“相国的意思是，公平！寡人应该也他兄长收两个桃子。”

        管夷吾摇了摇头，齐桓公一惊，“难道不是吗？”

        管夷吾说道：“五个收两他剩下三，十个收两他剩八，弟弟还是会埋怨，但哥哥这十个桃子是自己辛辛苦苦收获得来的，而弟弟则是自己平时一边偷懒一边劳动得来的。”

        “那这要怪弟弟自己吧！谁叫他平时不努力，哥哥有那么多桃子也是应该的。”齐桓公说道。

        “可弟弟就是不满，就是嫉妒兄长，请问君上该当如何？”

        “我……”齐桓公张开嘴，却没有任何说辞，摇了摇头，“相国教我。”

        “臣下想听君上的想法，这样也好指教一二。”

        齐桓公冷哼了一声，“既然他嫉妒，那我直接将他五个桃子全收来，然后将他赶出齐国，寡人的齐国绝不允许这样的人存在，对于努力耕耘之人，寡人应许褒奖，提高他们耕耘的积极性，使兄长拥有更多桃子。”

        管夷吾点点头，“君上的想法也不失为一种解决办法。但一个人可以，两个，三个都可以，那五千人如何？一万……十万又当如何？难道也要将他们赶走吗？”

        “这……哼！”

        管夷吾拱手道：“君上，国与民是一体的，你是国君就要爱民，这是一种大爱而不是小爱，更不是偏爱。这是要您爱这个国家的一切，包括好人与坏人，勤恳之人与懒惰之人。”

        齐桓公很不服气，反驳道：“这……寡人恐怕做不到，坏人和懒惰之人，难道也叫寡人不放弃他们吗？”

        管夷吾点了点头。“正是，君临天下者，除了要有一颗胸怀天下的雄心，更要有一颗能够藏污纳垢之心，您要一点点的净化它，能够做到这点的国君，堪比尧舜。君上难道对自己没有信心？”

        “寡人倒是有这心，但过程可能会很难受。”齐桓公嘟囔着嘴，一幅委屈的样子，惹得管夷吾笑。

        管夷吾说道：“君上到底是年轻了点，但随着时间和阅历的增长，君自然上会适应的。”

        “君上，臣下建议往后可以用三饶与三不饶，来赏善罚恶。”

        齐桓公一下来了兴趣，急忙问道：“是哪三饶？哪三不饶？”

        管夷吾道：“天饶、地饶、人饶，此三饶。违忠不饶、违义不饶、违孝不饶，此三不饶。”

        “详解？”

        “人生诞生于天地之间，本就是难能可贵的好事，所以应当珍惜自己的生命，好好活着，但是人就会犯错误，若是初犯，天都会饶过一命，地也会饶过一命，自己也会饶过自己一命。此乃三饶，犯罪者可免去或减轻刑法。”

        “至于三不饶，人生于天地之间，忠孝义三德之气汇聚于身，成天地之浩然正气存于心中，此乃人的立足之本，若是人丢失此三德便失去了立足之本，不可饶恕，无论初犯还是轻重。一律杀无赦。”

        齐桓公摸了摸下巴点点头，“寡人头一次听闻，但相国确实说的有理，回头可与宾须无商议，看看能不能写进律法里。”

        “相国……”说着，齐桓公突然跪拜在管夷吾面前。

        管夷吾见状急忙将齐桓公拉起，“君上这是折煞臣下了，君上！臣万万受不得啊！”

        “相国诸多言论，使寡人拨开云雾见苍穹，寡人愿拜相国为仲父，还望管相国答应，若不答应寡人就一直跪到相国同意为止。”

        “君上你这是……那好吧，臣答应就是啦！君上快请起来吧。”

        齐桓公起身朝管夷吾笑嘻嘻，“管仲父！”

        “君上！愿为君一世为臣”管夷吾朝齐桓公拱手作揖。

        ……

        (本章完)


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